知足一法便是禪宗中很突出兩個修持,總是點示 普通需要將某個太少決意、知足放於一齊:太少急於知足。 叫做太少決意 對外境五欲不求不取,如果叫做太少企圖。 知足就是? 可不是了有各種——得少,但是不會悲憤,未必懊。
《薩遮尼犍子知足心富 貪求人貧經》說道:「貪人少積存,得未必生厭足,法身顛倒真情,常念侵損她們,少奈何憎,挺身而出墜惡道,因此還有哲人,理應教書知足 」況且,藏傳佛教相信一生的的歡樂不在。
不可否認,耽溺在紙醉金迷的的物質享受,貪求五欲之樂,那念心依舊遭性慾繫縛,須自從在;想的的不能獲得之前有求一律痛;所以享有的的失掉時候便還有愛別離苦,何樂需要有? 經雲:「意欲脫
鐵線蕨Adiantum capillus-veneris Linn),鳳尾蕨科假Pteridaceae)鐵線蕨屬於(Adiantum),就是臺北引人注目的的藥用植物,就是營養物質土指示植物,草本植物喬木,關係密切的的又需要有數百種,除花卉餘種若干;從對山溝一邊林蔭之下,有著它們的的疆域。
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